1 - تحمّل ضيق الحياة والترفّع عن مسألة الغير التي توجب - على الأكثر - الذلّ والمهانة للإنسان ، خصوصا إذا كان المسؤول لا عهد له بالأخلاق . 2 - التحذير من الالحاح في طلب الحاجة ، فإنّه يوجب سلب بهاء الشخص . 3 - النهي عن العجلة في الأمور التي تؤدّي - على الأكثر - إلى الأضرار البالغة ، ورحم اللّه المتنبّي إذ يقول : قد يدرك المتأنّي بعض حاجته * وقد يكون مع المستعجل الزّلل 4 - الاقتصاد في الحياء على القدر المتعارف ، فإنّ الزيادة تؤدّي إلى الخسران . 5 - أنّ للكرم حدّا ، فإذا زاد عليه فيكون تبذيرا وإسرافا . 6 - إنّ للاقتصاد حدّا ، فإذا زاد عنه فيكون بخلا . 7 - إنّ للشجاعة حدّا ، فإذا تجاوزه الإنسان فإنّه يكون متهوّرا . التحذير من النفاق حذّر الإمام عليه السّلام من النفاق وذلك بذمّه للمنافقين ، قال : « بئس العبد عبدا يكون ذا وجهين ، وذا لسانين ، يطري أخاه شاهدا ، ويأكله غائبا ، إن أعطي حسده ، وإن ابتلي خذله » « 1 » . من الأمراض الخبيثة النفاق ، فإنّه يجعل المبتلى به كذّابا وخائنا وغدّارا ، كما يجعله بعيدا عن كلّ صفة شريفة ، ومن سماته أنّ المنافق يتوصّل إلى أطماعه وشهواته بكلّ طريق غير مشروع . الغضب حذّر الإمام أبو محمّد عليه السّلام من الغضب ، وذلك لما ينجم عنه من الشرّ وإزهاق

--> ( 1 ) بحار الأنوار : 78 / 373 .